TEATRO EN BOLIVIA: El LIBERTADOR EN SU ABRIGO DE MADERA PDF Imprimir E-mail
Escrito por Marita Foix   
Viernes, 23 de Abril de 2010 12:58

El Grupo de Teatro La cueva presentó su obra El libertador en su abrigo de madera en dos funciones en el FITAZ: el 23 de marzo en el Colegio Franco Boliviano y el 24 de marzo en el en el Teatro Municipal de Cámara.

Poética de la sencillez, economía de recursos, gran teatralidad es lo que nos presentó el Grupo de Teatro La cueva a partir de esta puesta que trata sobre los últimos días de Bolívar despojado de sus características de bronce, desacralizado, para llevarnos a lo cotidiano, a su figura humana. Transcurre durante el año 1830 cuando ya ha dejado el poder en Colombia y se retira a Santa Martha. 

Si bien la obra se basa en la novela de García Márquez para la figura de Bolívar y en la del escritor boliviano Rocha Monroy sobre la figura de Sucre (con el significativo título de Bécquer Qué solos se quedan los muertos), hay una evocación de estos personajes a partir de los recuerdos de distintos sucesos. El mismo grupo lo expresa así en la sinopsis que presenta la obra:

 

 

Sin duda la figura de Bolívar puede eclipsar a cualquier autor a la hora de escribir sobre  su  vida  y fácilmente uno se deja encandilar por la Gloria del libertador.  Sin embargo  el objetivo de este trabajo es precisamente investigar y seguramente especular sobre la vida del Bolívar humano y no así del héroe de nuestras lecciones de historia. Ciertamente Bolívar con todas sus facetas merecería más de un obra de teatro, pero es especial motivación resaltar al amante, al enfermo, al cascarrabias, al desdichado antes que al militar, al  estratega, al político, ó al libertador.


La obra se divide en diez escenas: 1. Los relatores, 2. Preludios de la partida, 3. Los periodistas, 4. La Partida, 5. Sucre y Rodríguez, 6. Los viajes, 7. El Atentado Septembrista, 8. El asesinato de Sucre, 9. Resurgimiento de la Idea Integradora y 10. La Muerte.

La relación amorosa entre Bolívar y Manuela Saénz está presente en todo momento. También el importante rol político que jugó Manuelita en la vida de Bolívar. Al comienzo de la obra le dice a José Palacios, el fiel amigo y mayordomo del Libertador :

 

¿Qué cómico, sabe? Hay una extraña epidemia en Paita, vea, todos los días llevan más muertos a una fosa común, así desnudos sin abrigos, creo que esta vez, yo también me iré, espero que ahora Simón no se oponga a que lo acompañe ¿no?

 Esta afirmación sobre los muertos en fosas comunes nos lleva a pensar en otros hechos, más próximos, ocurridos en nuestra lastimada Latinoamérica.
En otras ocasiones aparece de boca de la misma Manuelita su lealtad hacia su amado:

 Con la misma pluma que me manda a escribir sus cartas, he grabado en mi piel todas sus palabras.

 Desfilan personajes entrañables como Simón Rodríguez colaborador de Bolívar a quien el mismo Sucre llama maestro por su contribución a la pedagogía republicana. Dice Simón Rodríguez:

La educación con todos sus brazos, escuelas, universidades, maestranzas, talleres, orfanatos, hospicios, lenocinios, etc, etc. Y en qué edificios? Expropiando conventos, monasterios, capellanías…

No faltan las notas de humor en toda la obra como en la carta que Sucre le envía a Bolívar sobre el maestro Rodríguez:

      Mi estimado General y querido amigo Bolivar. Acuso de recibida su ultima carta, y a su portador,  que sin duda es todo un personaje. Y absolutamente se requiere de mucha paciencia para poder tratar con él.

Quiero, comentarle, que no nos  ha  ido bien con la pedagogía de don Simón Rodríguez. Se ha recuperado para el estado algunos establecimientos, y conventos religiosos, donde se han fundado numerosas escuelas.

Sin embargo la famosa pedagogía renovadora ha sido muy cuestionada por su innovadora tendencia “contemporánea” con  que Rodríguez la aplica.

Mi general, no sé que puedo hacer con él, da mucho que hablar hasta dicen que en sus clases de anatomía se desnuda y en sus explicaciones es demasiado grafico. Yo trato de tener la amplitud que usted me solicitó, pero es imposible, se exaspera cuando le pido cuentas del dinero que se le confirió para  la aplicación de  su proyecto, y sólo me dice que yo no yo no entiendo nada de la vida. Me pone en constantes figurillas por sus osados comentarios sobre la milicia y la clase intelectual de este país. El dice que el siguiente peldaño de la educación republicana es aplicarla en el rubro de la prostitución.

Esperando algo de luz sobre esta engorrosa situación, me despido con las consideraciones más distinguidas.

Sucre

 Ante la noticia del asesinato de Sucre, Bolívar expresa con dolor:

 La bala que te hirió Sucre, mató a Colombia y me quitó la vida y la esperanza.

Como soldado fuiste la victoria, como magistrado la justicia.

Como ciudadano el patriotismo, como vencedor la clemencia

Y como amigo la lealtad.

Para tu gloria lo tienes todo y lo que falta, sólo a Dios le corresponde darlo.

La obra concluye con la muerte de Bolívar, el fiel Palacios le cierra los ojos y se coloca el ataúd de pie ante los espectadores.

 La música y la escenografía acompañan magníficamente esta potente puesta en escena: un sencillo cajón recubierto que será cama, caballo y al final ataúd.

                                                                                                         Marita Foix

 Esta crítica surge de la asistencia a la puesta en escena de esta obra. Agradecemos el material entregado por el grupo La cueva que permitió conocer el texto de la obra.

Actualizado ( Viernes, 23 de Abril de 2010 13:38 )
 
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